lunes, 26 de noviembre de 2007

El medio audiovisual como vínculo emocional directo entre el sufrimiento del animal y el televidente joven

“Mientras seamos las tumbas vivientes de las bestias sacrificadas, ¿Cómo podemos esperar una existencia ideal sobre nuestro planeta?” George Bernard SHAW


La persuasión mediante herramientas audiovisuales es el método más efectivo y el que genera una respuesta más directa, en cuanto al proceso de toma de conciencia de los jóvenes, sobre la realidad dentro de las granjas industriales.

El Ensayo que se presentará a continuación es el resultado de un proyecto de investigación titulado “Impresiones de los jóvenes sobre prácticas de explotación animal”; el cual fue realizado para la clase de Comunicación Oral y Escrita II, en el período Agosto- Noviembre 2007.
En este Ensayo, se pretende mostrar las ventajas de la utilización de medios audiovisuales en el proceso de persuasión de los jóvenes, sobre la realidad y el sufrimiento vivido por los animales no humanos dentro de las granjas industriales.

En lo audiovisual se destacan los elementos principales que componen una imagen de granja industrial. La visualización de elementos como sufrimiento, torturas, gemidos, llantos y muerte son determinantes a la hora de generar una respuesta por parte de los jóvenes hacia ésta práctica. “La vida en la bucólica imagen de la granja hace mucho que dejó de ser tan hermosa. Las escenas de pastizales verdes y parques idílicos representadas en los libros para niños están siendo rápidamente reemplazadas por establos de metal sin ventanas, jaulas de alambre, "establos de hierro", y otros sistemas integrales de encierro, lo que hoy se conoce como "granjas industriales".” [1] Las granjas industriales de hoy en día como sistemas agrícolas modernos tienen un único objetivo que es, la producción de carne, leche y huevos para consumo humano de manera más eficiente y en el menor espacio posible, lo que significa, de manera más rápida y a menor costo. Es un método enormemente cruel, pero su rentabilidad la hace popular dentro del negocio. Esta reducción de costos beneficia a las industrias en su afán de economizar gastos, pero perjudica irreversiblemente a los animales, que son la fuente primaria de sus ingresos, y los cuales mueren en las condiciones más humillantes en las que puede morir algún ser. Se les priva de su libertad y de un desarrollo natural de acuerdo a su especie, se les altera genéticamente y se les expone a tan altos niveles de estrés, soledad, sufrimiento y suciedad, que terminan muriendo enfermos, con trastornos psicológicos o -si sobreviven a esto- en el matadero. En varios casos, se ha visto evidencia de lágrimas en los ojos de vacas y terneros cuando éstos son separados o cuando van camino al matadero. A dicho lugar, se supone que llegan los más fuertes, pero en verdad, llegan los que todavía guardan la esperanza de que esa pesadilla algún día tenga fin. Ya en el matadero, se les deja “inconscientes” bajo distintas técnicas de aturdimiento, que en muchos casos, son insuficientes ya que se ha demostrado que varios de estos animales todavía se encuentran conscientes antes y durante el degüello manual. [2]

Lo canales audiovisuales no son un compendio de leyes y normas sino una escenificación narrada de situaciones de determinados individuos. Mediante las herramientas audiovisuales, el televidente entra en contacto con la historia que visualiza y escucha, y establece una analogía de sus emociones con las del protagonista de la misma. Cada animal no humano es un personaje que hace parte de una sádica obra llevada a cabo dentro de las Granjas Industriales y cuyo principio y fin se encuentra en manos del ser humano. El escenario es realmente brutal y degradante:
“Despiertas. Ríos de sangre ajena cubren los suelos fríos de cemento, el camino se pierde en la oscuridad mientras una luz opaca se mezcla con los pequeños destellos de luz que muestran rostros partidos en llanto. El sonido de máquinas y movimientos fuertes te confunde. De inmediato reconoces que tú eres el siguiente y tus deseos de libertad y tranquilidad se ahogan en las profundas paredes de hierro que te separan del mundo real. Súbitamente te distraes por un agudo gemido de dolor y suplicas por un final que no esta próximo a llegar. El aire con olor a muerte se mezcla con el hedor de las entrañas pudriéndose en el rincón del olvido. El sufrimiento y el pánico te invaden y te agotan, pero continúas bajo el rojo carmín que salpica tu vista y tu alma. El último chillido, bramido y aullido indican que has llegado, la música se detiene… el ciclo ha de comenzar”.


Los videos y fotos como elementos visuales y audiovisuales, son canales de comunicación directos y claros que generan una respuesta inmediata al televidente sin necesidad de que éste tenga un conocimiento muy amplio sobre el tema a tratar.
A diferencia de los canales de comunicación escritos, donde el lector debe procesar la información para luego emitir una respuesta, los medios audiovisuales, por lo general, manejan un enfoque claro acorde a lo que el televidente ve y escucha, para que su comprensión se logre a medida que se va exponiendo el tema. Es por esto, que la educación moral a partir de extensos y densos documentos acerca de derechos de los animales y de la ética moral animalista, pueden que logre una respuesta, pero ésta no va a ser inmediata y por ende no va a captar la atención y el interés del joven televidente. Esto se debe a que los jóvenes no se encuentran familiarizados con dichas temáticas y tomaría más tiempo introducirlos en ellas y lograr que las entiendan para que luego generen una respuesta. Los videos y las fotos que utilicé como herramientas de trabajo durante la realización de mi proyecto, aunque un poco fuertes, eran claras y directas en el mensaje que quería transmitir. En síntesis, el mensaje consistía en mostrar el proceso de sufrimiento y agonía que experimentan los animales no humanos destinados para consumo humano y del cual somos participes al consumir cualquier producto derivado animal.


Dados los resultados de mi investigación, puedo establecer que para la obtención casi inmediata de una respuesta del grupo tratado –teniendo en cuenta el corto período de tiempo para el desarrollo del proyecto-, la utilización de herramientas gráficas resultó ser el método más eficiente y directo por encima del método de la educación moral. Luego, para el uso de ésta como justificación del antiespecismo dentro de las prácticas de explotación animal, se debe tener como sustento primario, procedimientos que involucren la sensibilidad de los jóvenes, anteriormente mencionados; para así, obtener un grado superior de convencimiento y persuasión en ellos.

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